许锡良的博客
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2012-07-31 8:21:53 编辑 删除

归类在 推荐 |浏览 7287 次|评论 10 条

日本告诉我们:政权经常轮换,并不影响强大。台湾告诉我们:没有永远的执政党,才是崛起的原因。不丹告诉我们:制度比明君更可靠,是幸福的保障。韩朝告诉我们:一线之隔,何种制度就有怎样的国。柏林墙告诉我们:没有不倒的墙,向往自由的心没谁能阻挡。美国告诉我们权力进笼子,是国家最大的进步!中国官员现状:装的是样子,混的是日子,保的是位子,上的是场子,下的是馆子,圆的是肚子,练的是胆子,搂的是妹子,哄的是娘子,享的是乐子,霸的是车子,占的是房子,把的是章子,盯的...

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2012-07-30 19:04:28 编辑 删除

归类在 推荐 |浏览 7489 次|评论 7 条

你去投敌啊!  今年一月中旬,经过种种繁琐的申请手续后,终于盼来了日本国立琉球大学的研究生入学通知书。接下来,唯一要做的只剩回山东老家公安局办理签证手续!为了解签证所需证件,我在网上输入“冠县出入境”的关键字进行搜索。首页显示的几乎全是各个媒体对该局出入境部门所做的新闻报道,其中,《齐鲁晚报》这样写道:冠县公安局相关负责人表示,为进一步方便广大群众了解有关出国(境)方面的法律、法规,冠县公安局出入境管理科充分利用...

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2012-07-30 14:25:20 编辑 删除

归类在 教育改革研究 |浏览 7416 次|评论 3 条

吕静锋:幸福教育——解决我国教育问题的一剂良方  一、教育中幸福的旁落 从本质上说,教育是要培养人的幸福生活能力,同时它本身也应该是幸福的。但是,反思当今教育会发现,教育已经开始偏离了它的轨道,存在着大量背离幸福的教育现象,教育已经在一定程度上异化了自己的本质。具体表现在以下几方面:(一)教育内容远离学生生活陶行知先生曾对“学生”作这样的解释,“学生就是学会生活。‘生’字的意义是生活或是生存。学生所学的是人...

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2012-07-29 22:23:48 编辑 删除

归类在 哲理美思考 |浏览 5844 次|评论 5 条

               闲思碎语2012-7-29                          许锡良 1、听圣观大师讲佛法很有意思,一个出家人不忌讳谈政治与性爱的话题,相反他认为真正的佛法就是要从这里引出来。和尚谈政治,别有风味,那种政治观是比较...

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2012-07-29 14:03:50 编辑 删除

归类在 公民教育研究 |浏览 8133 次|评论 5 条

           一些人比另一些人更平等              许锡良   英国作家乔治.奥威尔的《动物农庄》是一本很有哲理味的政治预言小说,第一次读到这本小说,就感觉令人忍俊不禁,却又笑不出来,因为自己身处的现实就是这样的,实在太真,太近,太残酷了。 寓言故事说的是,农场里的一头猪(Old Major)在提出了...

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2012-07-29 12:55:17 编辑 删除

归类在 公民教育研究 |浏览 6375 次|评论 4 条

                                有选择性的陈述                         许锡良  在大学时,我第一次读法国思想家卢梭的作品,就...

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2012-07-29 0:40:33 编辑 删除

归类在 哲理美思考 |浏览 7538 次|评论 13 条

             闲思碎语2012-7-28                           许锡良  1、中国当下是“三英战吕布”,即政治精英、经济精英与知识精英联合起来,战布衣即老百姓这个吕布。一个学者如果要从这场战争中分得一杯羹的话,就必须...

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2012-07-28 0:57:14 编辑 删除

归类在 中国传统文化研究 |浏览 47826 次|评论 110 条

                                                          为什么说“孝”是一个伪概念?      ...

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2012-07-26 11:58:45 编辑 删除

归类在 推荐 |浏览 7557 次|评论 8 条

[转帖]邓晓芒:忠孝立国是当代中国教育的病根 当前,中国教育正面临前所未有的危机,中国人想要把自己的下一代教育成什么样的人,已经完全失去了目标。我们的中小学教育,甚至从幼儿园教育开始,就在把青少年往高考的独木桥上赶;而大学教育则多半成了职业培训,有的连职业培训都不如,只在做培训状,纯粹是为了混文凭。孩子们从小受到的教育归结起来最主要的是两点,一点就是服从,即无条件地服从地位比自己高、权力比自己大的人,哪怕只是一个小小的班...

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2012-07-25 23:33:57 编辑 删除

归类在 推荐 |浏览 7779 次|评论 3 条

袁伟时,1931年出生,广东兴宁人,中国近代史学者。1950年考进中山大学经济系,1957年复旦大学政治经济学研究班毕业,后转入中国近代史研究,1970年代起,在中山大学哲学系讲授中国近现代哲学史。  袁伟时:儒家礼治限制不了皇权 在儒家传统里,寻找政治改革的资源,清末的康梁维新变法即为典范,名之“托古改制”。近二十年来,随着中国政治形势的转变及经济的崛起,80年代思想启蒙阵营急剧分化,以引介斯特劳斯的保守主义为代表的刘小枫,以及研...

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关于博主

许锡良

华中师大德育研究所兼职教授,凤凰网十大洞察力博客,现供职于广东第二师范学院。特别声明:所刊载原创文章,版权归作者所有,任何报刊、杂志、书籍、音像出版使用必须经过作者同意,并付稿酬,否则将依法追究法律责任。联系方式:QQ:1071487471,电子信箱:1071487471@qq.com,地址:广州市新港中路351号,邮编:510303

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留言

陶南菊是我

2017-06-17 17:21:49

许教授您好!我也是受惠于韩先生的教师,今天看到您的博文,很悲伤也很惭愧。谢谢您的悼文!我更好地认识到了韩先生...

漠土

2017-05-24 18:54:30

许教授,您好!拜访,拜读先生佳作!

惠州杀马特

2017-04-13 16:51:27

日常问好,谢谢!

拾百千

2017-04-01 17:43:41

许老师好!为什么凤凰博客首页上搜不到你的名字?纳闷

周家101

2016-10-09 08:17:33

许教授您好,请您再来看一下旅加学者李建宏的文章 《我为何再度选择中国的社会主义》 http://www.wyzxwk.com/...

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